全球道教主流——全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。金大定年间师事王重阳，为全真道南无派创立者。下面我们就来谈谈谭处端!

　　师姓谭名处端，字通正，号长真子，宁海人也，初名玉，字伯玉，生於金太宗天会元年癸卯三月朔。幼堕井，坐水上无惊，复遇火不怖，人皆异之。年十五有志於学，作《蒲萄篇》已脍炙人口。尝因醉外途中，遇雪感风痹之疾，太定七年秋，闻马宜甫师事重阳，师遂弃妻诣全真庵礼重阳，愿为弟子。时夜寒甚，炉(鳌---)清玲，殆不可忍，重阳遂展足令师抱之，少顷汗流被体，如外饭中。日一起，重阳以盥洗余水，令师盥面，於是宿疾顿除，须眉俨然。师乃拜祷重阳，求道之日用，重阳遂授以四字秘诀，又赠以词，有达真谭玉之语，为改今名字。

　　九年冬，重阳游汴，师同马、刘、邱三师侍行，寓王氏旅邸。明年庚寅正月初四日，重阳仙去，师与三师举仙蜕西葬刘蒋，庐於墓侧三年。十四年秋，师东出关，居洛阳朝元宫，后游河朔获嘉县，居府君庙之新庵。

　　一日，师锁庵往卫州，至夕庙官温六见庵中火光，窥见师拥火而坐，庙官惊，遣人趋州求师，师在州之北关旅邸中卧犹未起，及还庵，火烬尚未灭。

　　十五年，师游磁州二祖镇，遇一醉徒问师：尔从何来。未及应。遽以拳击师口，齿折血流，而容色愈和，吐齿握手中，歌舞而去。市人见者皆怒，使讼於官，师但云：彼醉耳。

　　时丹阳在关中，闻而赞之之曰：一拳消尽平生业。

　　十六年，上洛州白家滩，一农夫病累月，治疗无方，梦一道者与之红药服之，觉而疾愈。次日见师，愕然曰：此即梦中赐药之师也。欲谢之，师不顾。

　　二十一年，复西游，寓华阴纯阳洞，示众：六年灭尽无明火，十载修成换骨丹。湛湛虚堂无坚碍，已知跳出死生关。

　　复游洛阳，於朝元宫之东得隙地数亩，筑庵居之。二十五年乙巳四月朔，令门人预营葬事，遂书《行香子》云：

　　交泰一声雷，进出灵光，万道辉龙遇迅雷。

　　重脱壳，幽微射出，金光透顶，飞一性，赴瑶池。得与丹阳相从，随显现，长真真妙理无为。

　　涌出阳神，独自归。书毕而逝，异香凝室者数日。有《水云集》行於世。今宁海栖霞观即故居，洛南朝元宫乃师登真之所也。元世祖皇帝封号长真云水荡德真人，武宗皇帝加封长真凝神玄静蕴德真君。

　　赞曰：抱疾求师，雪寒无寐。春生两足，道光夜焚猾拙，晓外卫州。縿鸾跨鹤，掉臂瀛洲。

　　传承典故/谭处端 编辑传承

　　谭处端图册创立全真南无

　　派，于明末尚有影响，然不及龙门派。弟子有王道明、董尚志。典故

　　1.善书法、尤喜书「龟」、「蛇」二字，每日习而不已，妙将入神，有飞腾变化之状，奉道信士多收藏之，以为珍宝。

　　2.据《金莲正宗记》﹕「曾过招提，就禅师处乞残食。禅师大怒，以拳殴之，击折两齿，先生和血咽入腹中。旁人欲为之争，先生笑而稽首，殊不动心，由是名满京洛。」