苏华仁道长内丹养生:二十字养生诀窍永葆童心。道家内丹养生，首先要解决的问题就是它要把宇宙天地间的、大自然的“天一生水”采到并存到自己的体内而入肾，然后化为精气神，这是内丹核心，丹道经书上叫“添油接命”，易经叫“天一生水”。在所有谈丹道的书上，都是谈怎么修炼，唯有老子的亲传弟子尹喜真人写的《证道仙经》和张三丰祖师的《丹经秘诀》谈的修行第一是添油接命。我学了几十年道文化，感到道很好，可是在刚开始时学道时感到很茫然，不知从何处下手。目前讲养生的书太多太多了，所以我把中国传统养生概括成“中国道家养生二十字要诀”，这二十个字就高度的把中国的丹道、中国的传统道家文化包括生活习惯给概括起来了。我在海内外讲课时，听者称之为“健康圣经”。
        
苏华仁道长内丹养生功的二十字养生诀窍

 第一:永葆童心

 我们今天讲养生，所以一句“永葆童心”含义无穷。

 你能在人生遇到挫折的时候能够保持“永葆童心”吗?

 你能在夜里睡不好觉的时候能够保持“永葆童心”吗?

 在你顺利的时候你能保持童心吗?

 而童心在老子《道德经》里面叫“复归于婴儿”。

 在这里讲一个笑话，有一个人夹着蒲团，拿着《六祖坛经》来找我了，他说:“我一切都整备好了，你就教我怎么坐禅”。

我说:“好啊!”
苏华仁道长内丹养生:二十字养生诀窍永葆童心


我问他拿着什么?一看《六祖坛经》。我说:“你讲一讲，看一看《六祖坛经》中六祖说什么是“禅”。

大家注意有许多人根本就没有仔细读，我说《六祖坛经》里面专门有讲怎么坐禅的。我打开一看，“心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅”。

我说你怎么就以为打坐就是禅?一念不生，一心不动，行走坐卧都是禅。

根据历史记载六祖以前就是砍柴、舂米却没有在那里整天打坐。

在六祖的传记里就记载，六祖以前砍柴听到一个人念《金刚经》，念到“应无所住而生其心”就开悟了，就没有砍柴了。

后来六祖慧能找到五祖，五祖叫他舂米。

但六祖是南方人个子不是很大，舂米舂不动，但是六祖没有说:“师傅啊!我个子小，我舂不动，他却每天背着石头去舂米。”

有一天五祖看到，就暗暗佩服，所以大家注意，修行要吃苦。你看六祖的肉体和灵魂都得到极大的锻炼，成为伟大的六祖，被毛浙东称为:“中国三大文化伟人”。

你看六祖不认识字，有人说对六祖说，你给我讲一下《金刚经》。
六祖说:“好啊!你读一句我给你讲一句。”
有人说:“你不认识字怎么给我讲金刚经?”
这就等同于《指月录》里面的，月亮在哪我知道，但是手指头我没有;你有手指头，但是你不知月亮在哪;你把手指头指起来，我告诉你月亮在哪”。
(在场听众哈哈大笑)

所以说童心就是天真之心，今天的朋友不管你多大年龄，我们先回到8岁好不好?

大家说:“好!”

好!记住今天你在这里说过今天自己已经8岁，你在你人生过得不舒服的时候，你再想一下，我现在才八岁，你想你才八岁你内分泌都改善了。

晚上睡不着觉的时候你想，哎呀!我才8岁，那你就睡的呼呼的，所以这个童心就非常重要。

好!再说一个凡是社会上还是童心未灭的人都是健康长寿的，所以民间有一个说法说“老小孩”。

第二，凡是社会上还是童心未灭的人都是成功人士。

你看老子《道德经》告诉我们“返者道之动”，返着来。社会上要你学，老子说要绝学;社会上说要你拼搏，老子说“回到你的幼儿园去”。

要返朴归婴，小孩都不行要你复归于婴儿，回到摇篮里面。

一岁以上叫小孩，一岁一下叫婴儿。

所以今天你鼓掌是8岁，明年希望你是7岁，然后是6岁，越活越小，这叫什么“返老返童”是吧!

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