内丹学南宗入室修炼理事举要 修真功法 南宗内丹入门功夫补遗。从学术上讲,五代宋元以来丹道有南北中东西之传,各派丹法特色皆不相同。但从修炼上说,丹家一般将清净孤修丹法统称北派,将阴阳双修丹法概指南宗。我在一九八八年间写成一本关于内丹学的书稿,经王沐先生修改后定名《内丹学通论》想尽快出版。当时王沐先生偶尔被车撞伤骨折,他竟然认为这是我帮他整理的稿子泄露了「天机」所致,因之断然决定我的《内丹学通论》书稿也不准出版。直到近年,因招考留学生、博士生需要一本教材,我才于一九九九年一月在社会科学文献出版社出版了《道学通论──道家?道教?仙学》一书。该书分六篇:通论篇、道家篇、道教篇、方术篇、仙学篇、道藏篇,共五十六万四千字。其中《仙学篇》即是王沐老师生前审读过的那本《内丹学通论》书稿,它被压了十年之后终于收入《道学通论》中问世了。
《道学通论?仙学篇》书稿写成后十年间,虽然不断有所修改,其中某些章节也抽出在学术刊物上陆续发表过,但毕竟是我以前的学习心得。内丹学的修炼,讲究理事双修。理为见地,即对丹法的悟解程度;事为修证,即真修实炼的功夫。
内丹学本来是在知识阶层中发展起来的学说,且一直受到学者们的喜爱。然而近些年我接触到的有志于丹道的学术界人士,却常常抱怨修习内丹功夫旷日持久不见效验,与其坐谈龙肉不如吃猪肉果腹,因此觉得去向社会上的气功师习炼几招小术更管用。这些学术界修习丹道的学者,大多自称学的是北宗的龙门派功夫,特别是看《伍柳仙宗》入门者居多。北派功夫先从入静炼性起修,把最难的一关放在前头,往往十多年下去还是无法达到心如止水,铅虎不生难降汞龙,如何凝成一块紫金丹呢!当今社会竞争激烈,学术界的学者们也是「日与心斗」,难得有静心的条件,因之南宗丹法成了一条较实际的入门途径。
丹法修证的事不成关键在于理不明,理明方能事成,因之修习南宗丹法特别要弄清南宗和北宗入手功夫的最大区别是什么,明白南宗修炼的事理。在完成《道学通论?仙学篇》的书稿后,近些年笔者又在丹功修炼的事理上有些新的心得,今公开出来就教于诸位同道。
内丹学南宗入室修炼理事举要 修真功法 南宗内丹入门功夫补遗,分为几个部分: